LOS CHANGPA o CHAMPA.

 LOS CHANGPA o CHAMPA

        Los changpa o champa son un pueblo tibetano semi-nómada que se encuentra principalmente en la zona de Changtang, que es uno de los lugares más remotos de la Tierra, meseta desconectada y hostil. La principal fuente de agua es la nevada invernal en las montañas, con un desierto muy frío donde las temperaturas bajarán a -40 ° C con una meseta de gran altitud de 4.500 metros sobre el nivel del mar. Todo el Changtang abarca zonas del Tibet, Ladakh y Cachemira, En 1989 había medio millón de nómadas que vivían en el área de Changtang. Estos hombres y mujeres dependen de sus animales para su sustento, nutrición y supervivencia. Durante siglos criaron Changthama, una raza especial de ovejas que producen la suave, lujosa y mejor cachemira del mundo. Para la tribu Changpa, su vida es una vida muy desafiante, con condiciones ambientales muy adversas, pero ellos han aprendido cómo sobrevivir y prosperar en estas condiciones.

 Changpa del Tíbet.

   La patria de los Changpa es una alta meseta de nombre Changtang, que forma una porción del Tíbet y que se extiende al Ladakh indú. ​ A diferencia de  otros grupos nómadas en el Tíbet, los Changpa no están bajo la presión de los agricultores, ya que la gran mayoría de la tierra que habitan es demasiado inhóspita para la agricultura.

Changpas de Ladakh y Cachemira

Los Changpa de Ladakh son pastores de gran altura, criando principalmente yaks y cabras.​

Históricamente, los Changpa del Ladakh emigraban con sus rebaños al Tíbet, pero tras la toma china del Tíbet, esta ruta ha sido cerrada. A partir de 2001, los changpa se clasificaron como una tribu a preservar y desde entonces esta área, está cerrada a los extranjeros. Incluso los hindúes deben obtener un permiso especial.

        En ruta al lago Tso Moriri en Ladakh, los pastos están salpicados de Tiendas de campaña hechas de lana: estas son las casas de Changpas, que pastorean cabras Changthangi (pashmina) y se encuentran entre los pocos proveedores de auténtica lana de cachemira de la mejor calidad.

        Debido al suelo duro de la región, la vegetación es escasa y los Changpas nómadas se mueven durante los veranos en busca de pastos verdes por las zonas que suelen ser de pastizales.

        Los Changpas son budistas y seguidores del Dalai Lama. Además de cabras, también tienen ovejas y yaks, Y muchos todavía siguen un antiguo sistema de trueque, con varias comunidades a lo largo de un red local intercambiando algunos de los bienes que producen.

        Los Changpas viven en tiendas que hacen con lana de yak. Está tejidas con espacio para permitir mucha luz solar y viento. Sin embargo, sorprendentemente, las tiendas son cálidas y acogedoras. Cuando llueve, el agua escurre por la superficie de la tienda y no entra ni una gota dentro. La lana de yak es verdadera magia.

        Una familia Changpa cosiendo lana de yak en un día de verano. La mayor parte de su tiempo lo ocupan con el mismo ciclo de actividades diarias: pastoreo, ordeño y esquilar. Las mujeres Changpa son pastoras experimentadas; las más jóvenes suelen llevar los animales a pastar, mientras que las mujeres mayores participan en el ordeño y la fabricación de productos lácteos.

      Los hombres de la comunidad también pastorean a los animales, así como los esquilan y son los que suelen ir a vender los productos animales y comprar lo que necesitan.

     En el pasado, los Changpas eran poliándricos: varios hermanos se casaban con la misma mujer. Pero esta práctica casi ha desaparecido. 

      Cabras pashmina durante el día a gran altura: durante la mayor parte del año, los animales pastan en pastos situados a más de 4.500 metros de altura. Cuando los rebaños regresan después de un día completo de pastoreo, es esencial contarlos y separar a las cabras hembras. Una vez hecho esto, comienza el ordeño.

       Algunas familias ordeñan cabras y ovejas. La leche y los productos lácteos como el queso son una fuente importante de ingresos o trueque para las familias Changpa. Intercambiaban estos productos, junto con sal (que obtienen de un lago salado) y lana, por cebada que utilizan tanto para consumo de los animales y su propio consumo.

        Los Changpas se encuentran entre los principales proveedores de lana de cachemira, que proviene de la pashmina o la capa interna suave de la cabra Changthangi. Esta capa interna alcanza su longitud máxima en invierno, y se esquila a las cabras a principios de primavera. 

        Estas dos mujeres regresan a su tienda después de recolectar arbustos para utilizarlos como combustible. Aquí no hay árboles ni grandes arbustos, y lo poco que hay está muy diseminado. Se han dado un paseo, les ha bajado el colesterol, se han lavado los pies y media pierna y han cogido leña para hacer la cena. ¿Qué más se puede pedir? 

        Este pastor ha llevado las cabras a pastar, y en el recorrido ha ido recogiendo las ramas secas de los arbustos que ha ido encontrando, y las lleva a la espalda. Esta leña servirá para cocinar y para calentar su cabaña por la noche.  Este hombre si que aprovecha el tiempo.

        La meseta de Changthang es una de las zonas menos pobladas del mundo, debido a las duras condiciones de la región. Es una tierra seca y muy fría,  que alberga al pueblo nómada Changpa, pastores de las cabras Changthama una raza especial de cabras  que producen la suave, lujosa y mejor cachemira del mundo. la lana pashmina.

        De vuelta de un día de pastoreo. Como Changthang es un desierto frío y muy limitado para que crezca la hierba, en un día, el pastor y sus cabras, tienen que caminar entre 30 - 40 km para encontrar hierba suficiente  para que se alimenten las cabras.

         Esta zona es muy remota y no hay una escuela disponible para los niños  Changpa. Así que cada mañana los niños se reunirán en esta pequeña habitación y el adulto enseñará escritura básica y lectura a los niños.

        Antes de sacarlas a pastar todo el día, se ordeña a las cabras en el corral. Están atadas una frente a otra mientras se las ordeña. Los productos lácteos se convierten en formas menos perecederas, yogures y quesos, durante el verano cuando el ganado produce altos niveles de leche. Los animales se sacrifican a principios del invierno, después de engordar en el verano y mientras el clima es propicio para el almacenamiento. La gente continúa  en estas montañas incluso en los meses de invierno, cuando las temperaturas pueden bajar a -40 ° C o menos.

        Estas cabras proporcionan una lana  particularmente fina, suave y cálida, ya que le sirve para protegerse de la dureza del invierno en estas altas regionesi, con temperaturas que pueden bajar hasta los - 40 ° C. Su fibra es la más fuerte y larga: 43 milímetros, frente a los 35 del producto chino. Cuanto más larga es la fibra, menor es la tendencia a desgastarse y a crear esas  bolas que se forman en los puntos de mayor fricción. 

        Ella está haciendo té de mantequilla. Dicho té se ha convertido en una necesidad en este clima, condiciones de gran altitud de la región del Himalaya, el té de mantequilla es como un tipo especial de oxígeno, grasa, energía y calorías. 

        El té de mantequilla no es solo un ritual sino también una supervivencia. La medicina tradicional tibetana también ha apoyado durante mucho tiempo la combinación de mantequilla y té.

    Los pueblos nómadas budistas prohíben la caza de animales salvajes debido a sus creencias religiosas. Creen que la caza alrededor de los lagos desagradaría al Santo Espíritu, lo que traerá la ira de la naturaleza en forma de fuertes nevadas que representan una gran amenaza para su ganado que no puede pastar ya que la nieve cubriría los pastos, y si hay mucha nieve, aunque escarbe no consigue llegar a los pastos.

        Con estas creencias y prácticas, la vida salvaje está muy bien conservada en su estado natural. Al ser parque nacional el número  de animales salvajes ha aumentado.

         Un cielo sin nubes, muy poca humedad, la altitud y que no haya contaminación lumínica consiguen que mirar el cielo por la noche sea una gran borrachera de estrellas, y que hasta que de vez en cuando se pueda ver algún dios y a los espíritus benéficos. Las camas para dormir a la Belle Etoile son gratuitas.

        Los tibetanos son muy religiosos. Este pastor está practicando el canto tibetano budista, que es una parte de su religión, y con él se implora para acumular sabiduría,  para purificar la negatividad, para obtener la paz de la mente y apaciguar la ira de los espíritus maléficos. Mejor sitio para hablar con los dioses, ¡Imposible!

        Ella tiene 32 años y su esposo tiene 28 años. Antes, se consideraba que un hombre changpa había alcanzado la mayoría de edad si sabía cómo hacer unos buenos zapatos, mientras que se esperaba que una mujer fuera una buena tejedora y costurera. 

        Este hombre tiene 50 años. Es un anciano de la comunidad. Un anciano debe ser sabio, espiritual y experimentado; el tiene todas estas cualidades. Este hombre está asociado al conocimiento y a la curiosidad, él ha intentado descubrir y entender las cosas que le rodean.    

         Aquí solo los más valientes y fuertes pueden vivir. Vivir en una tienda de campaña con inviernos donde las temperaturas caerán a  -40 ° C, vivir a una altitud de 4.525 m sobre el nivel del mar, vivir en un desierto frío, es algo que solo han conseguido los Changpas.

      Este pastor ya no irá al cielo. Toda su vida ha estado en él. Él ya conoce a todos los dioses, ha hablado con todos ellos y sabe cual es su destino. ¿Qué sentirá un hombre rodeado de tanta inmensidad, de una gran soledad y de una gran belleza? Creo que ya no sentirá nada, habrá alcanzado un altísimo grado de quietud y calma espiritual.

           ¿Y esta mujer? ¿Será una anciana de la tribu? ¿Tendrá unas cualidades excepcionales? Esta mujer ha visto todo a sus 53 años. Ha visto la inmensidad y  el más profundo silencio de la tierra donde ha vivido, ha sentido reir y llorar a sus hijos y conoce las ilusiones que tienen casi todas las madres. No sé qué estará esperando, no sé qué pensará. Quizás esté pensando que les dirá a los dioses cuando los empiece a ver, cuando empiece a verlos ya para siempre.

España - Castilla y León - Torrelobatón

 

        En TORRELOBATÓN, hay uno de los castillos mejor conservados de toda Castilla y León. Se construye a mediados del siglo XV, y perteneció a los Enriquez, Almirantes de Castilla. Fue atacado y conquistado por los Comuneros, pero fue su última victoria, ya que camino a Toro, fueron derrotados y ajusticiados en Villalar, en 1521. El castillo se arregló y hoy en día luce así de bonito.

        Y viendo este castillo y recordando el poderío de los Enriquez, me vienen a la mente estos versos:

Las dádivas desmedidas

los hedificios reales

llenos de oro

las baxillas tan febridas

los enriques y reales

del thesoro

los jaezes y cavallos

de su gente y atavíos

tan sobrados

¿dónde iremos a buscallos?

¿Qué fueron sino rocios

de los prados?

        ¡Qué razón tenía Jorge Manrique cuando escribió esto! Me acuerdo de sus versos muchas veces, cuando viajo y veo grandes tumbas, lujosos palacios, ruinas de grandes castillos, y cosas y cosas a las que se dio mucha importancia y que ahora no son nada, ni siquiera un recuerdo.